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为何要少说话多念佛?应该如何念佛?
编辑:金伽纱 | 来源:佛教网 | 日期:2020/6/10

      念佛一声,功德无量,礼佛一拜,罪灭河沙。念佛是重要且方便的法门,对于我们佛弟子来说,不仅在禅修时,在现实生活里也应做到“少说话、多念佛”。

为何要“少说话”?

       俗语说“口为祸福之门”。人常有“好聊天”之通病,和别人聊天或与自己聊天。与别人聊天,无外乎说人家是非长短;与自己聊天,则是天马行空、胡思乱想,打妄想。对于学佛之人而言,这两种都应当克制。

     北宋怀深禅师曾告诫世人:“莫说他人短与长,说来说去自招殃。若能闭口深藏舌,便是修作第一方。”现实生活里有些人论人长短,倒也不是出于故意,只是他自己完全不知这是“说是非”,这样习惯的言行举止,是无始所带来的习气使然。辛辛苦苦修行数十年,却因为管不住自己的嘴而将福报丧失。

      静坐常思己过,闲谈莫论人非,也是就让我们做到止语。这也是做人的美德,止语可以守住口业,但是也并不是什么都不能说。说别人的过失,如果是善意的想让他人改变,这也不会有罪过。但是,如果宣扬别人的过失。诽谤他人,或是带有怒气伤人的话语等,就造恶业了。

为何要“多念佛”?

      说话、聊天,我们几乎每天都在进行,若要禁语哪怕一小时,对有些人而言,可能都会觉得难受。若三五好友相聚,想要禁语,则更是不可能的。修行需要时间,平常就要用功,时刻在自己的内心用工夫,人家讲话,我们在心里念佛,自己观照自己,不要放逸,不要散漫心。念佛就是多培植善根、福德。人之妄念,难以摒息,我们可以将妄念归于一处,通过念佛消除业障。

      虚云老和尚曾开示道:“佛菩萨岂要人念?只缘众生障重,佛菩萨指示种种法门。念佛菩萨圣号,不过令众生澄清妄念,彻见本来耳。”修行容易,修心难,佛菩萨怎么会要人念呢?佛菩萨慈悲,为众人提供了念佛这个法门。“佛号投于妄心,妄心不得不净”,念佛对于我们修心来讲,无疑是一服清凉剂。

念佛功德有多种殊胜

“离难获安胜”:诸佛、菩萨加护念佛者,离诸患难,安庆吉祥;

“称名灭罪胜”:念佛能灭除八十亿劫生死重罪;

“持念获福胜”:称念一声佛名,胜过以四大部洲的七宝供养佛与阿罗汉的功德;

“果感见佛胜”:众生念佛必定感得见佛的果报;

“亲迎往生胜”:临命终时,有化佛、化菩萨放光迎接行者,往生佛土。


应该如何念佛?

      念佛方式主要有两种,一是散心念,二是专心念。散心念可以在任何时候与场合,出声念或心中默念,都有无边功德。而专心念,则是在特定的专修期间所修的方法,可以连续、高声念佛,乃至自听其声。印光法师曾劝人以数数念,数数与计数不同,计数是用念珠计算,数数则是每念一句佛号默数一个数目,念到第十句,数到第十,再从第一数起,如此周而复始,也可以达到专注的效果。

      是日已过,命亦随减。世事纷至沓来,稍纵即逝,人生梦幻,犹如电光石火。三界六道,轮回不息如天之浮云,飘忽不定。若真体会到无常,哪有时间去议论人之短长呢?

      人生难求,佛法难闻。少说话,是要提醒我们要少说是非,尤其是在道场、团体之中,少起“诤端”。多念佛,则是避免“群居终日,言不及义”,有一分钟的时间可以念一分钟的佛,有三分钟、五分钟就可以三分钟、五分钟的佛。



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