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  龙兴禅寺建于宋和七年,即建于1125年,至今已有885年的历史。在广大信众和热血人士在精神、人力、物力上的投资……
 
三旬食九餐,常有好容颜
编辑:金伽纱 | 来源:禅理故事 | 日期:2019/3/10
  明代学者方孝孺幼年时聪颖机敏,《明史》说他每天“读书盈寸”,人称其为“小韩子”,认为他是韩愈在世。这位小韩子曾经得病卧床不起,偏偏家中又断了粮。家人把这件事情凄凄惶惶地告诉他,小韩子开怀一笑:“古人三旬才吃了九次饭,这世上难道只有我一个穷人么?”
  方孝孺的这种穷开心,或许给了李渔一些灵感,在其《闲情偶寄》中,李渔花了大量篇幅教人怎样快乐富贵贫贱,春夏秋冬,睡坐行立,怎样找乐都是有学问的。其中有一章节叫做“贫贱行乐之法”,李渔教给穷人们一个开心的法子叫做“退一步法”。书中记载了一个耐人寻味的故事
  一个显贵旅途中住在驿站,盛夏时节帐子中有很多蚊子,驱赶不出,于是就想起了中宽敞的厅堂和冰凉的枕席,姬妾们拿着扇子忙前忙后,根本感觉不到酷夏的煎熬,到如今却怎落到这种地步?越想心里越烦恼,翻来覆去无法入睡。突然看到一个亭长在台阶下露宿,蚊虫蜂拥而上,亭长只能在院子里不停地跑动,手舞足蹈,以此驱蚊。虽然看起来很辛苦,但神情十分快乐。
  显贵好奇地问道:“你所受困,百倍于我,我以之为苦,你却以之为乐,这是为何?”
  亭长笑笑说:“我想起某年夏天自己被人诬陷关在监狱中,狱卒怕我逃跑,每天夜里都要将我的手脚捆绑起来,动弹不得,那时候的蚊子比现在多一倍,我只能任其叮咬;比起今晚能够奔走不停,四肢自由支配,那何异于仙凡人鬼的差别啊。”
  显贵的烦恼在于,他喜欢比上不足,心里总抱着那种今不如昔,己不如人的念头,想要快乐真的很难;亭长的智慧在于,他喜欢比下有余,虽然眼前处境艰难,但比起往日已大有改善,因此能心怀感恩,知足常乐。
还有一种穷人,他们快乐的境界是一般人达不到的。
  陶渊明在《拟古•其五》里写了一位隐士,生活也十分落魄,“东方有一士,被服常不完,三旬九遇食,十年著一冠”。这家伙不但吃不饱肚子,连衣服都穿不周全,十年来始终戴着那一顶破帽子,即使生活如此辛苦,却“常有好容颜”,面容开朗,心地坦然。他住在青松白云处,朋友来了便抚抚琴,“上弦惊别鹤,下弦操孤鸾”,好不自在。高人的快乐不在于物质多寡,更关注于内心的修炼。这正如孔子赞美颜回:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”他们究竟乐什么呢?或许是乐道,或许是乐学,或许是乐隐,这些都是精神上的至乐。
  现代人的不快乐大约都能跟经济扯上边。其实想一想,车子再好也只是个代步工具;房子再大,晚上睡觉的时候也只是一张床而已。这张床是摆在高级公寓还是某个潮湿的地下室都不重要,最重要的是床上的人。比起过去十年,你的生活水平是不是改善了许多?即使现在一无所有,如果你依然年轻着努力着,依然有梦想在路上,你就没有理由不快乐。
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