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正思维的重要性(三)无缘大慈
编辑:金伽纱 | 来源:学佛网 | 日期:2018/12/30

  无缘大慈是希望所有的众生,无论是亲人还是非亲人,朋友还是敌人,认识的还是不认识的,人还是动物,无有限制,都得到善益与幸福,施与他们快乐。这是一种非常纯洁的而高尚的思想。无缘大慈所对制的就是恶意。这里我们需要弄明白的一点是,慈与我们所说的爱是不同的,有许多人错把慈当作爱来谈,其实是错误的。

  无缘大慈的一个特点就是,对所有众生平等对待,一视同仁。前面所讲的出离五欲,就是要放下对五欲的贪求,无缘大慈是无求的友谊。可见出离五欲和无缘大慈是相辅相成的。在佛经里有许多经典是讲慈悲的,但最常见的就是《慈悲经》。它的大体内容如下∶

  “求健康幸福与无上涅槃者,应当正直、文雅,能接受忠告,无有骄慢。 
  少欲知足,生活俭 ,有责任心,自我节制,戒除贪心与分别。 
  不做智者所厌恶之事,愿一切众生幸福安全,心意平静。

  愿一切众生,能动者,不动者,体大者,体小者,身长者,体短者,有形者,无形者,远者,近者,已生者,未生者幸福健康。(不动者是指树木等一切植物。可见这里不仅是动物,就连植物也抱括进来了。从此我们也可以看到佛教无缘大慈的高尚之处。)

  无论何时何地以何种方式,不欺骗,不轻慢他人,即使在生气时也不诅咒他人。 
  如母亲用自己全部的生命爱护自己的唯一的孩子一样,让我们对所有众生生起无缘大慈。 
  让我们对十方世界生起无缘大慈,无有障碍,无有憎恨,无有敌意。 
  让我们在六时中,行住坐卧中,都生起无缘大慈。这才是高尚的行为。 
  非邪见者,放弃贪欲,有德有智慧,如此不受生。”2

  施与慈悲,而无求无欲是很不容易的事,因为我们每个人都有我执,执着这是我,这是我的,这是我所有。因此佛教教人放下放下,就是要放下我执,放下贪心。少一点我执,少一点贪心,就会多一分慈悲,多一分仁爱。

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